2020-05-12 16:31:06來(lái)源:轉(zhuǎn)載
2020年的第一個(gè)假期——元旦如期而至。但是,你真的了解元旦嗎?
1、元旦是什么意思?
元旦,是公歷的1月1日,也是世界上大多數(shù)國(guó)家通稱(chēng)的“新年”。那么,為什么會(huì)把每一年的第一天叫作元旦呢?
其實(shí)原因很簡(jiǎn)單。“元”字的本義,并不是貨幣單位,而是“開(kāi)始、第一”的意思。姜子牙的師父道號(hào)“元始天尊”,即取此義項(xiàng),表示他是道教里最早的神。而“旦”字,意思是“(某一)天”。所以,“元旦”兩個(gè)字合起來(lái),就是指一年開(kāi)始的那天,或者一年之中的第一天。
2、元旦有哪些別名?
據(jù)我國(guó)史料記載,在歷史上“元旦”有許多不同的稱(chēng)謂。
在漢代崔瑗的《三子釵銘》中,這一天叫“元正”。晉代詩(shī)人辛蘭就寫(xiě)有一首《元正》詩(shī):
《元正》元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙。
宋代詩(shī)人王柏也創(chuàng)作過(guò)兩首《元正》:
《元正其一》開(kāi)正又展一年期,霞臉醺醺酒半卮。獨(dú)坐晴窗無(wú)一事,呼童和墨寫(xiě)梅詩(shī)。
《元正其二》吟詩(shī)猶是少年情,要復(fù)當(dāng)初赤子心。心出入時(shí)何以御,手持一卷敬齋箴。
此外,還有元日、元辰(晉代庾闡《揚(yáng)都賦》)、元春(北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》)、元朔(唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》)、開(kāi)年、上日、華歲等叫法。其中,王安石就寫(xiě)過(guò)一首著名的《元日》:
《元日》爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。
但在諸多稱(chēng)謂中,還是“元旦”的叫法最為最普遍。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春。”南北朝時(shí),南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”句。
3、我國(guó)古代的“元旦”是不是元旦?
不是。因?yàn)?,元旦是公歷的1月1日,而在我國(guó)古代,實(shí)行的歷法是農(nóng)歷,所以古代沒(méi)有現(xiàn)代意義上的元旦。
實(shí)際上,我國(guó)古代的元旦,指的是春節(jié)。王安石的《元日》詩(shī)里,又是放鞭炮又是貼春聯(lián)的,寫(xiě)得很明白了。宋代吳自牧的《夢(mèng)粱錄》里的記載就更明白了:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。”朔日即農(nóng)歷每月的第一天,正月朔日,就是正月初一。
但是,哪個(gè)月是“正月”,在漢武帝之前,也是很不統(tǒng)一的。夏朝的夏歷把春季一月作為正月,商朝的殷歷把冬季十二月作為正月,而周朝的周歷則以冬季十一月為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以冬季十月為正月,于是元旦是十月初一。
到了漢朝之后,各個(gè)地方由于傳承不同,用哪個(gè)月當(dāng)正月的都有,那叫一個(gè)亂啊。漢武帝一看,這哪行啊。趕緊命令幾個(gè)大臣完善歷法,最后規(guī)定春季一月為正月,正月初一為元旦,一直沿用到了清朝末年。
4、現(xiàn)代元旦是從什么時(shí)候開(kāi)始的?
從上面的分析可以看出,元旦并非中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。那么現(xiàn)代元旦是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?說(shuō)起來(lái)就跟孫中山有關(guān)了。
辛亥革命后,為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,辛亥年十一月十二日,國(guó)民政府發(fā)布《內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國(guó)改用陽(yáng)歷的通諭》:“現(xiàn)奉孫大總統(tǒng)諭,中華民國(guó)采陽(yáng)歷,期于一新耳目,與世界各強(qiáng)國(guó)共進(jìn)文明,即以十一月十三日改為中華民國(guó)元年元日”,并要求“出示曉諭軍民人等一體遵照毋違”。
辛亥年十一月十三日(即公歷1912年1月1日),孫中山在南京舉行了臨時(shí)大總統(tǒng)就職典禮。從此,中國(guó)開(kāi)始使用陽(yáng)歷紀(jì)年,并稱(chēng)陽(yáng)歷1月1日為“新年”。
那么問(wèn)題來(lái)了,陽(yáng)歷1月1日用了“新年”的名字,農(nóng)歷的正月初一該怎么辦,總不能也叫“新年”吧?后來(lái),想了個(gè)“春節(jié)”的名字,并經(jīng)袁世凱批準(zhǔn)施行,圓滿(mǎn)解決了正月初一的煩惱。
盡管政府大力推行新歷,但是在新舊二歷并存的民國(guó)初期,老百姓還是習(xí)慣用舊歷,只有政府、學(xué)校、報(bào)館等單位和機(jī)構(gòu)使用公歷。所以,元旦和春節(jié)一度被戲稱(chēng)為“民國(guó)之新年”與“國(guó)民之新年”。當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者王闿運(yùn)更是寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)嘲諷這種情況:
男女平權(quán),公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理陰陽(yáng)合歷,你過(guò)你的年我過(guò)我的年
5、我國(guó)現(xiàn)行元旦是什么時(shí)候確立的?
1949年9月27日,新中國(guó)成立前夕,全國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定,中華人民共和國(guó)采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年”,故把陽(yáng)歷1月1日稱(chēng)為“元旦”,農(nóng)歷正月初一則沿用“春節(jié)”的叫法。
同時(shí)規(guī)定,“元旦”屬于法定節(jié)假日,要放假一天。元旦就此正式確定了地位,至今未變。所以,元旦其實(shí)是我國(guó)一個(gè)非常“年輕”的節(jié)日。
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