發(fā)布時(shí)間:2023-03-21 10:19:36來(lái)源:魔方格
接觸和認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)初學(xué)者的身心和修養(yǎng)都有很大好處。
國(guó)畫講究的是意境,講究?jī)?nèi)涵,講究真,善,美的表現(xiàn)。培養(yǎng)氣質(zhì),陶冶情操。
學(xué)習(xí)國(guó)畫需要耐心。所以可以讓初學(xué)者靜下來(lái)。
國(guó)畫和其他畫種不一樣,如素描油畫可以隨時(shí)修改;國(guó)畫則落筆成形,不可更改。所以可以鍛煉初學(xué)者的判斷能力。培養(yǎng)初學(xué)者“膽大細(xì)心、求真求實(shí)”的思維能力和心理素質(zhì)。
國(guó)畫中的形象不同于現(xiàn)實(shí)中的形象,不同于攝影。攝影和油畫等基本上是現(xiàn)實(shí)形象的直接呈現(xiàn)。國(guó)畫形象是表現(xiàn)性的形象,是個(gè)人情感的抒發(fā),是經(jīng)過(guò)概括了的提煉的形象。
學(xué)習(xí)國(guó)畫讓初學(xué)者們更加熱愛生活,熱愛大自然。
國(guó)畫(宣畫):即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫,是東方藝術(shù)的主要形式(薛宣林定性)。 國(guó)畫從美術(shù)史的角度講,民國(guó)前的都統(tǒng)稱為古畫。國(guó)畫在古代無(wú)確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。近現(xiàn)代以來(lái)為區(qū)別于西方的油畫(又稱西洋畫)等外國(guó)繪畫而稱之為“國(guó)畫”。它依照中華民族的審美趨向及因此而產(chǎn)生的藝術(shù)手法而創(chuàng)作。
根據(jù)每個(gè)學(xué)員的特點(diǎn)制定相應(yīng)的教學(xué)方案,因材施教。
小班教學(xué),還提供一對(duì)一輔導(dǎo),教學(xué)質(zhì)量高。
根據(jù)學(xué)生時(shí)間自由安排合理上課時(shí)間,隨到隨學(xué)。
讓初學(xué)者們學(xué)的更豐富,激發(fā)興趣,快樂為本。
秦漢胡同國(guó)畫課程主要為熱愛畫畫的同學(xué)提供學(xué)習(xí)服務(wù),通過(guò)國(guó)畫知識(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)員的神韻、陶冶情操。秦漢胡同為學(xué)員提供自主研發(fā)的國(guó)畫學(xué)習(xí)書籍,詳細(xì)編寫國(guó)畫基礎(chǔ)內(nèi)容,從基本圖案、基本的畫法開始,慢慢豐富國(guó)畫學(xué)習(xí)知識(shí),為大家提供專業(yè)的學(xué)習(xí)知識(shí)。其次秦漢胡同國(guó)畫課程采用6-8人小班授課模式,方便大家隨時(shí)進(jìn)行溝通,遇到不懂的問題隨時(shí)進(jìn)行咨詢,老師們及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)員學(xué)習(xí)中存在的問題,全力助力同學(xué)們國(guó)畫學(xué)習(xí)。
佛山國(guó)畫培訓(xùn)班有幾種班型?
秦漢胡同國(guó)畫課程暑期班主要分為學(xué)員花鳥班、山水班、成人花鳥班及山水班。為不同年齡層級(jí)的學(xué)員提供國(guó)畫學(xué)習(xí),讓大家更加清晰認(rèn)識(shí)國(guó)畫基礎(chǔ)知識(shí)及掌握國(guó)畫基本畫法。
秦漢胡同暑期國(guó)畫班具有哪些特色:
1.專業(yè)老師進(jìn)行教學(xué),秦漢胡同的老師們都是有著扎實(shí)的國(guó)畫基礎(chǔ),對(duì)于國(guó)畫的基礎(chǔ)知識(shí),畫法及畫法要求有著專業(yè)的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)員熟練掌握基本運(yùn)筆、用墨、用水、用色及創(chuàng)作。
2.上海秦漢胡同課程采用考級(jí)形式,通過(guò)日常學(xué)習(xí),掌握國(guó)畫相關(guān)內(nèi)容,需要同學(xué)們完成不同難度的作品及考級(jí)要求,讓大家更加了解自己對(duì)于國(guó)畫內(nèi)容的掌握程度,同時(shí)增加同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)畫知識(shí),提高同學(xué)們綜合能力,如觀察力、審美力、想象力、創(chuàng)造力等。
中國(guó)畫運(yùn)筆方法十講究,從古至今,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),如黃賓虹先生提出的“五筆”之說(shuō),“五筆”即“平、圓、留、重、變。
1、”所謂“平”,是指運(yùn)筆時(shí)用力平均,起訖分明,筆筆送到,既不柔弱,也不挑剔輕浮,要“如錐畫沙”。
2、所謂“圓”,是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力,不妄生圭角,要“如折釵股”。
3、所謂“留”,是指運(yùn)筆要含蓄,要有回顧,不急不徐,不浮不滑,不放誕獷野,要“如屋漏痕”。所謂“重”即沉著而有重量,要如“高山墜石”,不能象“風(fēng)吹落葉”,即古人說(shuō)的“筆力能扛鼎”的意思。
4、所謂“變”,是指用筆有變化,或用中鋒或用側(cè)鋒,要根據(jù)表現(xiàn)對(duì)象的不同而變化,不能執(zhí)一。二是指運(yùn)筆要互相呼應(yīng),“意到筆不到,筆斷意不斷。
”筆線的形式概括起來(lái)無(wú)非是畫線時(shí)求得粗、細(xì)、曲、直、剛、柔、輕、重的變化和對(duì)比,使之為所描繪的對(duì)象“傳神寫照”。山水畫的線條的提倡:枯而能潤(rùn),剛?cè)嵯酀?jì),有質(zhì)有韻。枯而能潤(rùn)上乘用筆應(yīng)有“干裂秋風(fēng),潤(rùn)含春雨”之妙。“太濕則無(wú)筆,太枯則無(wú)墨”,所以,必須學(xué)會(huì)運(yùn)用枯、潤(rùn)這一對(duì)矛盾,使一對(duì)矛盾統(tǒng)一起來(lái)。哪么這種筆線是怎樣畫出來(lái)的呢?李可染先生說(shuō)得非常清楚:“筆內(nèi)含水不要太多,這樣運(yùn)筆則蒼;行筆澀重有力,就能把水份擠出來(lái),這樣運(yùn)筆鍘潤(rùn)。” 剛?cè)嵯酀?jì)是指筆線形式要達(dá)到既不柔弱又不剛直的完美境界。剛和柔,又是用筆上的一對(duì)矛盾。不會(huì)運(yùn)用這對(duì)矛盾,往往不是失之“剛”,就是失之“柔”。
課程:佛山秦漢胡同國(guó)畫課程 學(xué)校: 佛山禪城區(qū)秦漢胡同教育 咨詢: